当一个人接触到武术的时候，这与你接触科学文化知识不是一个概念，一个是思，一个是行，孟子说:“劳心者制人，劳力者致于人”，但是这是说教而已，那是旧社会的阶级观念的结果，而事实上是现实的生活还是靠自己的双手打拼出来的，这里与空想不是一个概念，那么你从这里可以看出武术是工作和学习以及生活之本，即便是你智谋再高，也不如别人真正的去做，所以武术是与科学文化分工不同的生存技能，这里在古代有文武之分，而实际上却是德智体的各占一定的比重而已，那么这里德智体缺一不可，缺一就不能成事，抑或者不能够久远，所以要习文也要练武，这样才不会有偏废，而想的多做的少亦有害无益，所以现实是在想好研究对象研究的无遗漏，还要把计划切实的做出来，爱因斯坦做小板凳，也是三次才做出比较像样的造型，所以做要比想难度大并且更现实的多，所以要习武，而习武在这里是生存技能并且是一技之长，那么这里你一定会有疑问，我这里习武和动物的生存技能如出一辙，这样的武术也太低俗了，没有文化课那么高远，并且意境广阔，这里文化给你瑰丽的想象，但是也会让你思维发散，所以假如没事就做一些有意义的事，这才是真正的学以致用，我指的是做，习武是多了一种做的意识，并且做有很多种结果，有的很一般，有的则给人以生存技能的印象，更有人把其推演至神奇，更或者如轻功水上漂，把武术练到高深莫测，世人难以匹敌，那么生存界面之上还有光明和正义，并且这里甚至现实到要以生命为代价乃至由这样的牺牲而换来更多人千千万万人的幸福之时，这样的坚守是值得的，但是这是险途，假如出意外只能说明你练的不够？